Главная
Туры
Праздник рождения вселенной – праздник 1000 лампад

Праздник рождения вселенной – праздник 1000 лампад

Экскурсионный тур в Республику Калмыкию из Санкт-Петербурга на древний калмыцкий праздник «Зул» по маршруту: Элиста – Аршан – Яшкуль – Адык.

Фото: Александр Попрыгин, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, через Викисклад

Одним из самых любимых национальных торжеств у калмыков является праздник Зул (Калмыцкий Новый год), который знаменует собой встречу зимы и нового года. Издревле калмыки не отмечали дней рождений, а дополнительный год к возрасту прибавляли именно в эту дату. Поэтому событие также называется «День прибавления возраста у народа Калмыкии». Также это день памяти тибетского религиозного деятеля Чже Цонкапы.

В эту дату принято зажигать лампады, поэтому Зул также называют Праздником лампад. В переводе с калмыцкого слово «зул» означает «лампада», от которого событие и получило свое название. Традиция зажигать огонь является проявлением поклонения солнцу, чтобы оно лучше согревало зимой и оберегало от прихода сильных морозов.

Маршрут тура

4 точки

Список
На карте

4
Элиста

Элиста, Россия
Аршан, Калмыкия

Аршан, Калмыкия, Россия
Яшкуль

Яшкуль, Россия
Адык

Адык, Россия

Чтобы переместить карту, кликните два раза

Программа тура

1 деньЭлиста

Самостоятельное прибытие в Элисту.
14:50 встреча в аэропорту г. Элисты.
15:20 заселение в отель.
16:00 обзорная экскурсия по центру города с осмотром основных достопримечательностей.
Во время экскурсии «Элиста – солнечный город» вы прогуляетесь по центру города, покрутите молитвенный барабан ротонды «Пагода семи дней», пройдете под Золотыми воротами «Алтн Босх», выполненных в традициях буддийской архитектуры: воздушные строения, присутствие золотого, красного, белого цветов, изогнутые кверху крыши построек. Вдоль Алтн Босх протянулась история жизни калмыцкого народа, которую художник Николай Борисов уложил в 28 картин. Обязательно, под звон колокольчика, надо загадать желание, оно обязательно исполнится.
18:00 ужин.
Ночь в отеле.
2 деньЭлиста – Центр редких животных «Живая природа степи» – Ремонтное – Элиста

08:00 завтрак в отеле.
09:00 выезд в Центр редких животных европейских степей Ассоциации «Живая природа степи» (180 км, 2,5 часа).
11:30 посещение Центра редких животных европейских степей Ассоциации «Живая природа степи».
Первозданная целинная степь с ее уникальными растениями и животными, включая редких. Стада яков, буйволов, гривистых баранов, бизонов. Африканские и австралийские страусы. Осмотр уникального грязевого оз. Грузское, располагающего самыми большими запасами лечебной грязи в Европе.
14:30 обед в с. Ремонтное Ростовской области.
15:00 возвращение в г. Элисту (150 км, 2 часа).
17:00 встреча с джангарчи – сказителем калмыцкого героического эпоса «Джангар».
Джангарчи́ – калмыцкий рапсод, народный сказитель и исполнитель калмыцкого эпоса «Джангар». Джангарчи сыграли значительную роль в сохранении и передаче калмыцкого эпоса. Исполнению «Джангара» приписывалось магическое значение. Существовали неписаные правила, которым должен был следователь джангарчи. В частности, запрещалось исполнять эпос за один сеанс, не полагалось петь ради праздного любопытства, днём (эпос исполнялся только вечером) и во время весёлых праздников. Нарушение этих основных правил, по мнению джангарчи, могло привести его к внезапной смерти. В. Котвич упоминает, что ему удалось только после долгих переговоров исполнить днём одну из песен эпоса, чтобы записать её из уст джангарчи Ээлян Овла. Внутренняя мощь калмыцкого героического эпоса джангар и сила гортанного звука дают осознать, что Владимир Каруев (Окна Цаган Зам) – не просто певец, он хранитель традиции, гордость и символ современной Калмыкии. Долгожданная встреча с любимым, самобытным джангарчи нового времени, вобравшего в себя мудрость и заветные чаяния предков, станет истинным подарком – откровением для поклонников творчества Владимира Каруева. Его называют хранителем традиций эпоса джангар, о голосе Окна Цаган Зам слагают легенды. Он символ и гордость современной Калмыкии!
Свободный вечер.
Ужин (за доп. плату, самостоятельно).
Ночь в отеле.
3 деньЭлиста – Одинокий тополь – Элиста

09:00 завтрак в отеле.
10:30 осмотр Хурула Сякюсн Сюме
Это воплощение архитектуры калмыков и тибетских традиций. Храм представляет собой двадцатиметровое двухэтажное здание с надстройкой в виде двухъярусной пагоды. Здание вытянулось двадцать метров в длину, девятнадцать в ширину. Центральное место первого этажа «Сякюсн-Сюме» занимает алтарь и почти четырехметровая статуя Будды Шакьямуни, покрытая золотом. Одно из основных правил поведения в храме – не поворачиваться спиной к Будде, передвигаясь по направлению Солнца. Находится хурул на окраине города за его границами, по дороге в поселок Аршан. Место для строительства было освящено Далай-ламой XIV во время его второго визита в Калмыкию в 1992 году, а сам храм был построен в 1996 году. Вокруг Сякюсн-Сюме степь, ветра, а рядом лишь несколько домиков, в которых проживают монахи.
11:30 выезд к природному памятнику «Одинокий тополь» в Калмыкии (20 км, 40 минут).
Растет исполинское древо прямо посреди степи – в пяти километрах к юго-западу от поселка Хар-Булук. Высота тополя-гиганта – 37 метров, а обхват ствола на уровне пояса человека – 5 метров. И вдвоём не обхватить! Таких мощных деревьев в степи попросту не бывает, поэтому тополь кажется настоящим чудом. Немудрено, что вокруг него возникло святилище. По легенде, дерево посадил буддийский монах Пурдаш-багши, который был настоятелем самого почитаемого в калмыцких степях хурула. Вернувшись из паломничества в Тибет в начале 20 века, монах привёз с собой семена тополя, которые находились в надрезе дорожного посоха. Монах посадил их на самой высокой точке местной возвышенности. Вскоре появилась тоненькая веточка с яркими зелеными листочками…
Здесь установлена одна из десяти в мире Ступ Калачакры – Ступа Калачакры Зеленой Тары, уникальная для России и Европы. Буддийская философия почитает многих божеств, которые способны даровать людям особые качества, защиту и покровительство. В число самых известных и сильных божеств входит богиня ТАРА. Тара считается «матерью всех Будд», символом всемирного сострадания. Богиня «Тара» означает «та, которая спасает». По преданиям, она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, в момент, когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, из которого родилась богиня Тара. Большинство из нас знакомы с Зеленой Тарой и Белой Тарой, однако лишь немногие знают, что Тара проявляется в различных формах и цветах. В тибетском буддизме Тара имеет 21 ипостасей (проявлений). Самые популярными считаются – белая, зеленая, красная, синяя и черная Тара. Каждая Тара отличается цветом кожи, положением тела и выражением лица, а также своими уникальными свойствами. Зеленая Тара – богиня бесстрашия и хранительница домашнего очага. Зеленый цвет её тела символизирует активность, молодость и саму жизнь. Ее уникальное свойство – быстрое исполнение желаний, поскольку считается, что она может выполнить просьбу любого обратившегося к ней с искренними молитвами. Она призвана защищать всех живых существ, помогать в создании крепкой семьи, и особенно покровительствовать беременным женщинам. Мантра Зеленой Таре – «ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХА». Покровительница и защитница Зеленая Тара, обязательно поможет каждому, кто ее попросит о помощи и произнесет ее мантру. Сегодня с места, где растет одинокий тополь, открывается прекрасная панорама на окрестности.
13:30 обед в г. Элисте (за доп. плату, самостоятельно).
14:30 посещение Национального краеведческого музея им Н. Пальмова.
Национальный музей Республики Калмыкия им. Н.Н. Пальмова был основан 25 марта 1921 года и является единственным музеем, где наиболее полно представлена история, культура и искусство калмыцкого народа. Национальный музей Республики Калмыкия им. Н.Н. Пальмова был основан 25 марта 1921 года и является единственным музеем, где наиболее полно представлена история, культура и искусство калмыцкого народа. У истоков его создания стояли выдающиеся профессора Н.Н. Пальмов и П.С. Рыков. Их усилиями были собраны богатейшие археологические и этнографические материалы, которые легли в основу первых коллекций Калмыцкого музея.
Свободный вечер.
Ночь в отеле.
4 деньЭлиста – Одинокий тополь – Элиста

Завтрак в отеле.
09:00 посещение молебна продления жизни и устранения препятствий от калмыцких лам (2 часа).
Надеваем новые наряды (что-то из одежды обязательно должно быть новым).
11:30 экскурсия по Центральному хурулу «Золотая обитель Будды Шакьямуни».
Крупнейший буддийский храм Республики Калмыкия и один из крупнейших в Европе. Здание хурула – 63 метра в высоту и вмещает в себе самую большую в России и Европе 9-метровую статую Будды. Экскурсия по Хурулу: буддийская библиотека, музей.
13:00 праздничный обед в кафе «Калмыцкая кухня №1» (калмыцкая кухня).
Благопожелания от солистов самодеятельного ансамбля «Зултурган», калмыцкие йоряли – благопожелания, калмыцкие песни.
15:00 этно-хотон «Церен». Мастер-класс по изготовлению Ладьи Жизни.
Продление жизни – это главный ритуал, который проводится в день прихода калмыцкого нового года.
Ритуал с «ладьёй жизни» включает следующие шаги:
– Приготовление «ладьи жизни». Её лепят из крутого теста в форме лодки.
– Втыкание фитилей. В ладью втыкают пучки из стебля ковыля (ржанца) – по количеству лет каждому члену семьи плюс 1–2 травинки для продления жизни. Фитили втыкают слева направо, по старшинству членов семьи.
– Пропитывание фитилей. Их пропитывают топлёным маслом.
– Возжигание. Ладью с фитилями поливают маслом и возжигают, произнося молитвы.
– Поклонение лампадке. Все члены семьи поклоняются лампадке и произносят слова молитвы: «Ом-мани-падме-хум».
– Догорание «ладьи жизни». Лампада должна догореть сама, остатки фитилей хозяйка собирает и бросает в огонь.
История возникновения: ритуал с «ладьёй жизни» существует с древности. Считается, что с древности калмыки не отмечали собственные дни рождения, а год прибавляли себе в один день – день рождения Вселенной, который и стал праздником Зул.
Подношение лампад Богине ОконТенгр.
Экскурсия по этно-хотону «Церен».
Экскурсия по юртам: Музей калмыцкого казачества, ханская юрта площадью 120 кв.м., юрта ойрат – монголов. На этнохотоне «Церен» можно сделать фотосессию в национальных костюмах (есть аутентичные фотозоны), подняться на смотровую казачью вышку, покачаться на монгольских качелях, пострелять из лука, продегустировать кумыс, чигян, молочную араку, калмыцкий молочный чай, борцоки.
Для желающих – катание на верблюдах или лошадях (за доп. плату).
Ночь в отеле.
5 деньЭлиста

Завтрак в отеле.
Освобождение номеров.
Свободное время на посещение сувенирных лавок и рынков.
13:30 трансфер в аэропорт г. Элисты.
Окончание тура.

В стоимость входит

размещение в отеле Элисты (3 ночи) , завтраки в отеле;
экскурсии по программе: обзорная по городу, в гостях у ойратов;
питание: по программе;
входные билеты в музеи, хурулы;
мастер-класс по изготовлению Ладьи Жизни;
проведение обряда и молебна;
групповые трансферы по программе;
услуги гида.

Дополнительные услуги

авиабилеты по маршруту Санкт-Петербург – Элиста – Санкт-Петербург;
питание, указанное как за доп. плату (оплата самостоятельно на месте по меню);
трансфер в аэропорт;
личные расходы.

Комментарии к туру

Зул отмечается ежегодно, и его дата по буддийскому (лунному) календарю – 25 числа 10 лунного месяца. По григорианскому календарю число празднования ежегодно меняется. Зул в Калмыкии в 2025 году – 14 декабря 2025 года., в 2026 году – 24 декабря 2026 г.
Стоимость указана при наборе группы от 6 человек. Для группы менее 6 человек стоимость под расчет (проходит как индивидуальный тур).
Поздней осенью, зимой, ранней весной, из-за короткого светового дня, посещение некоторых заявленных в программе тура обьектов может происходить в тёмное время суток.
При планировании поездки необходимо иметь достаточный резерв времени – не менее 3 часов после окончания программы, так как возможны задержки в связи с форс-мажорными обстоятельствами – неблагоприятными погодными условиями, затруднениями при движении («пробками») на дорогах и другими непредвиденными факторами. В связи с дорожными работами, проводимыми на разных участках маршрута, возможны задержки в программе.
Туроператор оставляет за собой право изменять программу тура, время и очередность посещения указанных объектов без изменения количества предоставляемых услуг.
При отсутствия мест на группу в указанных отелях туроператор оставляет за собой право размещения в отелях такой же категории по наличию мест.
Будьте толерантны в отношении обычаев местного населения, традиции коренного народа, правила посещения хурула, в калмыцкой традиции заложено уважительное отношение к старшему поколению, принято уступать место в автобусе, кафе, на локациях. Издавна у калмыков существовали свои понятия о вежливости и культуре поведения. Например, если молодой человек нагрубит старшему по возрасту, это считалось равносильным тому, что он нагрубил своим родителям У калмыков существует давний обычай – с уважением относиться к пожилым людям, старшим товарищам, гостям.
В период путешествия необходимо иметь: документы, вещи на случай непогоды (брюки, свитер, куртка, шапка, шарф, зонт), удобную обувь спортивного типа, солнцезащитные очки, солнцезащитный крем, деньги для дополнительных оплат по туру (согласно программе), на питание и сувениры.
Одежда в степи: длинные штанины, заправить в носки, на ноги обуть кроссовки или любую закрытую обувь без каблука. В весеннее и летнее время проводить личный визуальный осмотр на предмет обнаружения клещей.
В степной части республики Калмыкия не развита туристическая инфраструктура: туалеты представляют собой деревенский вариант – домик с дыркой в полу. Надо быть готовым к такой санитарной зоне!
Правила посещения хурула – буддийского храма:

Калмыкия – регион контрастов. Здесь ярко переплетаются восточная и европейская культуры. В республике в основном исповедуют буддизм, что делает его привлекательным для паломников со всего мира.
В буддийском храме нет обязательных (!) религиозных действий. Все всё делают добровольно. На территории хурула кланяются Белому старцу и великим учителям.
Перед входом в буддийский храм надо отключить мобильные телефоны.
По правилам при входе в буддийские храмы (хурулы) надо обязательно разуваться, поэтому желательно надеть чистые носки или взять с собой. Головные уборы также необходимо снимать в хуруле.
Форма одежды свободная, но в рамках правил приличий. В шортах и коротких платьях (юбках) по хурулу ходить нельзя, если вы уже в такой одежде, то на входе в хурул надо взять палантин и сделать из него юбку или прикрыть плечи.
Все обходы ступ, пагод, хурулов совершаете только по часовой стрелке. Барабаны крутить можно и нужно.
Не следует касаться других людей, особенно монахов.
Зайдя в хурул, нужно обходить его также по часовой стрелке. В центральной части места для монахов и по центральной части (прямо от входа) ходить не надо.
Садиться в хурулах можно и на лавочки для посетителей и на пол.
Можно зажечь свечу, оставить подношения и пожертвования (положить денежку). Деньги идут на благоустройство и реставрацию храмов.
Разноцветные буддийские флажки Лунг та. Ветер-конь или лунг-та (тиб. rlung rta) предназначены для защиты от злых сил и для привлечения благополучия. Цвета символизируют: белый – воздух, красный – огонь, жёлтый – землю, зелёный – воду, синий – небо/космос. Пять цветов – гармония пяти стихий. Воздействие цветов усиливается нанесёнными текстами и символами. Лунг та – «конь ветра», несущий исполняющую желания драгоценность. Лунг-та вешают горизонтально. Считается, что ветер подхватывает информацию на флажках и разносит её, наполняя мир добротой. Флаги вывешиваются около ступ и храмов. На сильном ветру флажки «хлопают», как будто волшебный конь поскакал исполнять добрые мечты. Флажки можно вешать в любом чистом (!) месте. Внутри и снаружи своего дома, на деревьях и скалах – они везде будут повышать счастье. Лунг та самый простой способ привлечь успех себе и близким. Для этого при развешивании флагов надо написать свое имя, и имена близких (начинать со старших), на флагах с цветом, соответствующим вашему году рождения. Инфо есть в сети.
Фотосъемка в хурулах запрещена.

Блюда локальной кухни, которые обязательно нужно попробовать:

Махан Шелтяган (горячий бараний бульон с картошкой, сырыми кольцами лука) – главное блюдо калмыцкой кухни, которое является обязательным для всех праздников калмыцкой семьи. Вы насладитесь не только вкусом мяса, но и ароматным бульоном. Для его приготовления используется экологически чистая баранина, которая была выращена в калмыцких степях и этот неповторимый вкус обеспечивается многотравьем родного края. Его готовят из крупных кусков баранины, картофеля и щедрого количества лука.
Хурсн Махн Гуйртяган (домашняя лапша с мясом) – искусно приготовленное мясо молодого барашка, дополненное тонко нарезанной свежеприготовленной домашней лапшой, оставит неизгладимое впечатление от знакомства с калмыцкой кухней.
Бериги (калмыцкие пельмени). Знатоки вкусной кухни по достоинству оценят калмыцкие бериги, сочетающие в себе сочное мясо и тонкое тесто традиционной лепки. Это блюдо является сочетанием нежного сочного мяса и тонкого теста традиционной лепки. Интересно, что это блюдо любят буддийские монахи. По праздникам они готовят бериги самостоятельно и угощают прихожан.
Джомба (калмыцкий чай) представляет собой молочный чай с добавлением масла, соли, мускатного ореха. Этот напиток не только утоляет жажду жарким летом, согревает в холодное время года, но и имеет целебные свойства. Существует более сотни рецептов приготовления джомбы. Ароматный, терпкий, горячий молочный напиток согреет и наполнит силами.
Дотур (потроха барана). Необычным для многих гостей является блюдо «дотур», его оценят гурманы-экстремалы. Дотур – суп из бараньих потрохов с добавлением молока и сала. Звучит, возможно, отталкивающе, но это стоит попробовать! Готовится по секретному рецепту, узнать который можно лишь в Калмыкии! Можно не пробовать другие блюда, но его определённо стоит отведать. Сервируют дотур кольцами свежего лука. Дотур как нельзя лучше демонстрирует кулинарные традиции кочевников.
Кюр – запечённый в земле бараний желудок, начиненный мясом барана. Особенностей приготовления огромное количество, начиная от местоположения и размера копаемой ямы, до времени приготовления, которое может составлять до 20 часов.
Борцок (мучное изделие) – национальные лепёшки/пончики. Сытная замена хлебу, может быть разных форм и размеров. В каждом доме их готовят по-разному, но всегда вкусно и в этом их фишка! Без сомнения, вы получите незабываемое гастрономическое удовольствие.

Что привезти из Калмыкии: сувенирная продукция в буддийском стиле, флажки «Конь Ветра», музыкальные инструменты, изделия ручной работы, коллекционные куклы в калмыцкой одежде, всевозможные шахматы, керамические изделия, вязаные и войлочные изделия, украшения и ювелирные изделия, атрибутика степной жизни кочевников, калмыцкий чай.
Некоторые фразы на калмыцком языке: