Туры в Ярославль в 2026-2027 годах

​​​​​​​Начавшийся расцвет богатого волжского города на долгие годы прервало монголо-татарское нашествие. Как и многие другие русские города, Ярославль был сожжен дотла. В 1463 году Ярославское княжество вошло в состав объединенного Московского. Начало 16 века ознаменовалось в Ярославле большим строительством. Был возведен новый Успенский собор в кремле, заменивший разрушенную княжескую церковь. Начал создаваться прекрасный ансамбль каменных зданий в богатом Спасо-Преображенском монастыре. Ярославль - важный пункт торговых связей Русского государства со странами Востока (по Волге) и Европы (через Архангельск). Велика роль города и в обороне границ нашей Отчизны. В период польско-литовской интервенции Ярославль был оплотом русского ополчения, изгнавшего неприятеля с родной земли.

В 17 веке Ярославль становится вторым после Москвы городом России. Это поистине «золотой век» ярославского искусства, вписавшего в историю древнерусской культуры одну из самых ярких ее страниц. К 18 веку Ярославль - крупный торговый и ремесленный центр, где ведется каменное строительство, процветают ремесла, развивается мануфактурная промышленность. Покровительством московских властей пользовался Спасо-Преображенский монастырь. В 1792 г. известный собиратель старины и библиограф А.И. Мусин-Пушкин обнаружил в библиотеке монастыря список ценнейшего памятника древнерусской литературы - «Слова о полку Игореве». История Ярославля тесно переплетается с именами Н.А. Некрасова, Ф.Г. Волкова, А.М. Опекушина, Л.В. Собинова, А.К. Саврасова, К.Д. Ушинского и др.

Спасо-Преображенский монастырь основан в конце 12 века и встал у главной переправы через реку Которосль, охраняя подступы к городу. В 13 веке, в связи с образованием нового княжества, обитель становится усыпальницей ярославских князей. В монастыре сохранились: Спасо-Преображенский собор, Святые ворота, звонница и трапезная палата с Крестовой (Рождественской) церковью. От его стен в 1612 году ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. Весной 1613 года он стал местом пребывания основателя династии Романовых - Михаила Федоровича. В 1787 г. монастырь был упразднен и превращен в резиденцию архиепископов ярославских и ростовских. На главной административной площади чудесным образом уцелела жемчужина Ярославля - церковь Ильи Пророка (17 в). Асимметричная композиция пятиглавого храма с колокольней дошла до наших дней в первозданном виде. Внутреннее убранство храма дополняет золоченый резной иконостас с коллекцией древнейших икон, богатая церковная утварь. Богоявленская церковь (17 в) расположена напротив стен Спасо-Преображенского монастыря и дала имя площади, в центре которой установлен памятник основателю Ярославля.

Толгский монастырь расположен в городской черте современного Ярославля, на месте, где маленькая, едва приметная речка Толга впадает в Волгу. Когда-то его считали отдаленным, загородным монастырем, а известность свою он обрел не столько благодаря уникальным памятникам зодчества, сколько из-за знаменитой иконы «Толгской Богоматери», многочисленные копии которой хранятся во многих музеях мира. По преданию, обитель была основана в 1314 году ростовским епископом Трифоном, который ночью увидел свет на противоположном берегу Волги. Снедаемый любопытством, он на следующий день переправился туда с товарищами, обнаружил икону и на том месте заложил мужской монастырь. Первоначально он был деревянным, малоземельным и небогатым. Первый каменный Введенский собор, возведенный на средства Ивана Грозного, был разорен в период польско-литовской интервенции. В 20-х годах 17 века за счет богатых царских вкладов владения обители расширились, она была обнесена крепостной стеной с башнями, построены Крестовоздвиженская церковь и Трапезная палата. Украшением ансамбля стал пятиглавый Введенский собор (1681-1688). Рядом с собором была возведена монументальная многоярусная звонница, а в начале 18 века - нарядная Сретенская церковь.

Ощущение умиротворения охватывает всех, кто переступает порог Толгской обители. В уникальной роще, выросшей из подаренных Иваном Грозным саженцев сибирского кедра, которые прижились и все еще плодоносят, растут двенадцать старых лип - символы двенадцати апостолов. В 1988 году Толгский монастырь был возвращен в лоно церкви и стал действующей женской обителью. Святыней Ярославля и Толги является чудотворная икона Толгской Божьей Матери. В 1553 году царь Иван Грозный совершил остановку в Толгской обители и исцелился от болезни ног. В монастырских летописях описано множество произошедших здесь чудес. В 1612 году, когда в Ярославле собралось народное ополчение, в войсках начался мор. Князь Дмитрий Пожарский назначил всенародное моление перед чудотворной иконой, которую внесли в город. После торжественного крестного хода эпидемия утихла. Нечто подобное произошло и в 1654 году, когда икона спасла людей от засухи: дождь пошел сразу после того, как икону обнесли вокруг города. Ежегодно с ней совершались крестные ходы по городам и уездам Ярославской епархии.